他站在巷口的梧桐树后面，看着她慌乱地躲进电话亭，嘴角不自觉笑了，那是这么多年来，他第一次有了笑的念头。
她走进了小旅馆，锁好了门，他就站在街对面的烟摊边上，买了一包最便宜的烟，拿在手里却没抽，他看着二楼那扇窗户熄了灯，站了大半夜。
他知道，该来了，该做个了断了，躲了这么久，也够了。
***
白开水也感觉到有人在跟踪自己。
这个人是谁？
但绝对不是郑萍。
郑萍已经在明处找他，对方藏在郑萍背后，在盯他。白开水一边跟着郑萍摸她身后的尾巴，一边防着这条尾巴咬过来。
但是，他却无法对这个人进行反跟踪。
显然，这个人的跟踪水平，似乎在他与郑萍之上。他忽然想起了林辛夷，她就有这个水平。他与郑萍所学的许多技巧，还是她传授的。
她是三人小组的核心。
但是，她已经牺牲了。她不可能重生。因为他亲眼看到她牺牲在自己面前！
而出卖她的，正是白开水。
***
世界上最臭的地方，不是厕所，也不是大型养产厂的化粪池，更不是街边的臭豆腐……
而是陶馥记营造厂的男员工宿舍。那宿舍门一开，扑鼻而来的味道就是埃及的木乃伊也会被臭活。蚊子闻到了也会被熏的掉下来。牵一头牛进去，也会被熏吐。
郑萍经过的时候，被一双手猛然从后面捂住嘴，拉进了宿舍。
一进去，那人就用脚踢关了门。
郑萍一时恐惧的头皮发麻。恐惧战胜了气味。
“不要出声”，后面的人放开了她，低声说。
听到声音，郑萍放松了下来。
那是黎明的声音。郑萍转过身，就看到了脸色阴沉的黎明。
黎明冷冷地盯着她：“你不想活了？”
郑萍回过神来，被熏得几乎要呕吐。黎明却仿佛毫不在意：“你连这点气味都受不了，你还敢跟踪白开水？”
郑萍定了定神，捂住鼻子低声说：“我找我的，关你什么事？你怎么也来了？”
黎明往门后一靠：“彭北秋知道吗？”
“他不知道。”
黎明声音压得更低：“日本人早就盯上白开水了，不止我们，日本人的眼线也在找他，你一个人瞎闯，早晚把命丢在这儿，还会坏了整个大局。”
“日本人也在找他？”
“是的。”黎明冷笑一声：“林辛夷牺牲时，除了你，只有他一个人活着，除了他出卖，还有第二种可能吗？”
郑萍听完，沉默着往门口靠了一步，背抵着门板开口：“事情没查清楚，不能就这么定他的罪。我要找到他，亲口问清楚。”
黎明挑眉，语气带着点嘲讽：“你不会还对他动了心吧？特工不是谈情说爱的。”
他说：“你到底是来找白开水复仇，还是来提醒他的？”
郑萍没有说话。
黎明叹了一口气：“你会害死我的。”
***
这里的气味郑萍实在顶不住，黎明拽着她的胳膊，从后门又溜了出去，绕到巷口才停下，她对着墙好一阵喘，才把肺里那股混着汗臭脚臭烟味的浊气吐干净。
郑萍说：“日本人找他做什么？”
黎明点了根烟，吸了一大口才开口：“据说，白开水手里拿着一样日本人的东西。”
“是什么东西？”
“白开水保命的东西。”黎明说：“我也不知道是什么。”
郑萍怔了怔，因为她第一次听到，黎明也不知道是什么，那么，就是真的不知道是什么。
“你就是一根筋，当年林辛夷看上你就是看上你这根筋，可现在这根筋会要你的命。”黎明顿了顿，声音压得更低：“日本人的探子已经摸到这片了，昨天我就看见两个穿和服的女人在茶摊那边晃，你以为她们是来喝茶的？”
“那又怎么样？”郑萍说：“我只要找到白开水，问清楚话，就算死在这儿，我也认了。”
黎明盯着她看了半天，最后长长吐了一口烟圈，烟雾把他的脸遮得模模糊糊。
***
有一次，黎明问彭北秋：“你为什么将郑萍和我绑定在一起？”
“因为你们的差异太明显，你太阴沉，容易让人起戒心。”彭北秋说：“你也不要担心，郑萍会成长的，现在让她吃点苦头，总比被日本人打进来之后，再让她磨练好得多。”
黎明说：“你认为日本人很快就会打进来？”
“是的。”
“大概是多久？”
“不超过三年。”
***
彭北秋是做情报的，当然有他独立的判断。
君子不立危墙之下”，出自《孟子?尽心》，用白话理解，就是智者要远离危险之地。这句话包含两重深意：其一，防患于未然，预先觉察潜在危局，提前采取防范之策；其二，一旦发现身处险境，必须迅速离开，不可因留恋一时之利而葬送自身。
这不仅是避险的技巧，更是洞察时势的大智慧。中国传统文化历来强调“知几其神乎”，能在天下未乱之前看清局势、提前抽身者，才是真正的智者。
有的人能够观察到未来，看到未来。
比如，曾国藩的幕僚赵烈文。说大清气数已尽的赵烈文，究竟看到了什么
赵烈文当年说出“大清不出五十年必亡”这句话时，太平天国刚刚平定，洋务运动正轰轰烈烈地展开，满朝上下沉浸在“同治中兴”的幻象中。
曾国藩在两江总督任上收到了大量从京城传来的消息：都门气象甚恶，明火执仗之案时出，市肆乞丐成群，妇女亦裸身无裤。用现代话翻译一下：
首都治安崩了，街上到处都是乞丐，连女人都没裤子穿。一个朝廷到了这种地步，还能撑多久？
精通易学的赵烈文听完，冷静地给出推算：“异日之祸，必先根本颠仆，而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣！”
这句话不是算命，是一个在权力中枢工作多年的人，把大清这棵大树的烂根一条条扒给你看。赵烈文的依据是什么？
他看到的，是制度层面的根本崩坏。